Ku Chwale Tory i Jako Dokument

Młody człowiek, wyróżniający się i niezwykły, nasz przewodnik i mistrz, MOSZE, syn naszego przewodnika i mistrza, Rabina Yehoshua SCHORR ze świętej kongregacji Lwowa, którego obdarzono honorem tytułu Doktora Filozofii, studiował i praktykował tu, w uczelni Rabinatu przez 6 lat. Jego skrupulatność i wytrwałość wspierały go w studiach pod moim kierunkiem Traktatu Pesachim (2-66), Traktatu Jewamot (87-122), Traktatu Gittin (2-48) z komentarzami wielkich Rabinów wcześniejszych i późniejszych pokoleń, oraz dodatkowo Traktatów: Chulin (2-122), Nedarim (2-44). Osiągnął w swych studiach wystarczającą biegłość i nabył podwójną miarę praktycznej Halacha (Prawa Żydowskiego) w ogólnych studiach Shulchan Aruch, a szczególności w Jore Dea od Rozdziału 1 do Rozdziału 111 i Even HaEzer, prawach Rozwodu.
Teraz więc nadchodzi czas, by ustanowić jego pozycję na tym szlachetnym kamieniu węgielnym z naszym dalszym wspieraniem, gdyż ukazał podczas egzaminów niezwykłą wnikliwość i jasnym się stało, że osiągnął szczyt w swych studiach, oraz, że posiada wiedzę zezwalającą na zrozumienie różnic pomiędzy poszczególnymi kwestiami oraz porównywania konkretnej sytuacji z inną.
A ponieważ rozpoznałem w nim człowieka o niezachwianie wpojonej w serce bojaźni  i uwielbieniu Haszem, które kierują jego mądrością z pomocą Haszem, i przewiduję, że umocni swe siły i doskonałość, tak więc zdecydowałem przyozdobić go odznaką mądrego człowieka i ukoronować go tytułem Mistrza i Nauczyciela pośród Izraela, a wszystko, co już wspomniano, skłoniło nas, by mu obwieścić: „Przewodniku, będziesz prowadził- Sędziom będziesz sądził!”
Słodycz Haszem niech spłynie na ciebie byś osiągnął cnotę pośród Izraela, by ukazywać Narodowi drogę, po której powinien kroczyć, oraz [byś pouczał- tłum.] o uczynkach, które winni wykonywać ku uwielbieniu i chwale Tory Pana Naszego i by wzrosła duma Narodu naszego.
Oby Hashem, Pan Nasz, był z nim i niech wyniesie go ku wyżynom.
Ja, który dbam o honor Tory i jej uczonych, przychodzę by podpisać tu, w Świętej Kongregacji Wiednia, drugiego dnia tygodnia, 25 Adar II, roku 5660.